Un groupe Facebook de descendants de survivants de l'Holocauste devient une archive de mémoire collective
Jérusalem, 24 mai 2026 (TPS-IL) — Un groupe Facebook créé par les descendants de survivants de l'Holocauste, détenus par les autorités britanniques à Chypre après la Seconde Guerre mondiale, est devenu une archive inattendue de mémoire collective, aidant à reconstruire des histoires familiales qui, dans de nombreux cas, avaient failli être perdues, selon une nouvelle étude de l'Université Ben-Gourion.
La recherche, menée par le Dr Ayelet Klein-Cohen et publiée dans la revue à comité de lecture Memory, Mind and Media, examine comment les descendants de survivants utilisent les médias sociaux pour préserver les histoires familiales, les documents et les photographies liés aux camps de détention de Chypre. Ces camps, gérés par les autorités britanniques dans le contexte du Mandat britannique sur la Palestine, ont accueilli des dizaines de milliers de réfugiés juifs entre 1946 et 1949 alors qu'ils tentaient de rejoindre la Palestine mandataire.
Klein-Cohen a déclaré que la communauté Facebook démontre comment les plateformes numériques peuvent aider les descendants à retrouver des histoires familiales fragmentées.
« Si cela amène un groupe de personnes, où qu'elles soient dans le monde, à sentir qu'elles aussi veulent explorer l'histoire du passé pour elles-mêmes, alors la puissance de cette étude réside dans le fait qu'elle peut inspirer quelqu'un à faire la même chose dans un autre contexte », a-t-elle déclaré.
Elle a expliqué que les participants au groupe ont acquis une compréhension plus approfondie de leurs récits personnels et familiaux.
« Essentiellement, l'étude porte sur la manière dont les descendants de survivants de l'Holocauste recherchent des histoires moins connues afin de développer une compréhension plus profonde d'eux-mêmes et des histoires familiales liées à Chypre », a-t-elle déclaré à TPS-IL. « Dans le même temps, elle souligne la capacité des réseaux sociaux à permettre à des récits moins connus de faire surface et de faire partie du discours public, en particulier les histoires liées à des événements traumatisants, à la recherche d'identité personnelle et au processus de gestion du traumatisme intergénérationnel. »
Selon la recherche, le groupe en ligne fonctionne comme un espace collaboratif où les descendants partagent des témoignages, recherchent des proches et reconstituent des fragments d'histoires qui sont restés souvent non racontés au sein des familles pendant des décennies.
Klein-Cohen a analysé 687 publications et commentaires publiés par les membres du groupe en 2022. Elle a souligné que l'étude était qualitative et n'avait pas pour but de fournir une représentation statistique de tous les descendants de survivants des camps de Chypre.
« Pour moi, ce qui rend cette communauté particulièrement unique, c'est le fait qu'il n'y a aucun corps formel derrière elle et aucune institution officielle », a-t-elle déclaré. « Il n'y a pas d'archive derrière. Pourtant, les gens s'y rassemblent et partagent des histoires et des souvenirs les uns avec les autres. »
Interrogée sur la relation entre le fait historique et la mémoire, Klein-Cohen a déclaré qu'il s'agissait d'une tension inhérente à la recherche historique.
« Au moment où quelque chose se produit, c'est fini, et la mémoire prend le relais, pour le meilleur et pour le pire. C'est la tension éternelle entre la mémoire et l'histoire », a-t-elle expliqué.
Les camps de détention de Chypre ont été établis par les Britanniques en août 1946 dans le but de restreindre l'immigration juive en Palestine mandataire, conformément à la politique britannique de l'époque. Plus de 50 000 réfugiés juifs, dont beaucoup étaient des survivants de l'Holocauste, sont passés par ces camps avant la création de l'État d'Israël. On estime que 80 % d'entre eux étaient âgés de 13 à 35 ans. Les conditions comprenaient le surpeuplement, un assainissement insuffisant et un manque d'intimité.
Malgré leur importance historique dans le récit plus large de la migration juive d'après-guerre et de la fondation d'Israël, Klein-Cohen a déclaré que les camps de Chypre avaient reçu une attention publique relativement limitée par rapport à d'autres récits sur l'Holocauste et l'après-Holocauste.
L'historien Nahum Bogner, qui a largement étudié l'histoire de Chypre, a déclaré aux chercheurs que « le cas de la déportation à Chypre a été omis comme par une main invisible » et que « dans ce qui a été publié, une priorité claire a été accordée aux épisodes héroïques en mer », faisant référence aux tentatives d'immigration illégale en Palestine mandataire.
Selon Klein-Cohen, les descendants participant au groupe ne partagent pas simplement de la nostalgie, mais reconstruisent activement des histoires familiales fragmentées à travers les générations.
Une publication citée dans l'étude a été écrite par une femme identifiée uniquement comme Maya, qui a déclaré que ses grands-parents avaient été détenus à Chypre après avoir été libérés du camp de concentration de Bergen-Belsen.
« Dans ma famille, comme dans beaucoup d'autres, on parlait rarement des chapitres difficiles et douloureux de la vie qui ont précédé leur nouveau départ en Israël. Comme beaucoup d'autres de la deuxième et troisième génération, il me restait très peu d'informations sur le passé de ma famille, avec beaucoup de questions, et avec un désir, voire un besoin, d'en découvrir davantage », a déclaré la publication.
Klein-Cohen a déclaré que de tels témoignages illustrent comment les communautés numériques comblent les lacunes laissées par le silence dans de nombreuses familles de survivants.
Elle a décrit l'espace en ligne comme « une sphère publique dynamique à travers un groupe Facebook », où les descendants préservent et réinterprètent collectivement la mémoire.
L'étude met également en évidence un changement plus large dans la manière dont la mémoire de l'Holocauste est transmise à travers les générations.
Alors que la commémoration traditionnelle s'est souvent concentrée sur les musées, les cérémonies et les archives formelles, Klein-Cohen a déclaré que les plateformes numériques permettent de plus en plus aux descendants de façonner la mémoire par le bas, par le biais de témoignages personnels et de participation collective.
