Par TPS-IL • 20 juillet 2025
Jérusalem, 20 juillet 2025 (TPS-IL) — Une enquête indépendante menée par le Service de presse d’Israël a révélé des incohérences critiques dans les allégations selon lesquelles des Israéliens radicaux auraient délibérément mis le feu à une église vieille de 1 500 ans dans le village palestinien de Taybeh. Contrairement à l’accusation largement rapportée, TPS-IL a trouvé des preuves d’efforts de lutte contre l’incendie par des résidents juifs locaux et a soulevé de sérieux doutes sur l’origine du feu, jetant ainsi une ombre sur les motivations politiques derrière l’allégation faite par un leader chrétien éminent en Terre Sainte.
Le 14 juillet, le patriarche grec orthodoxe de Jérusalem, Théophile III, accompagné du patriarche latin de Jérusalem, le cardinal Pierbattista Pizzaballa, et de diplomates de 20 pays, ont visité l’église Saint-Georges dans la région de Binyamin. « Des Israéliens radicaux des colonies voisines ont intentionnellement mis le feu près du cimetière de la ville et de l’église Saint-Georges », a déclaré Théophile III.
« Ce n’est pas seulement une violation de propriété, mais une attaque ciblée contre une communauté qui a longtemps été un symbole de coexistence et de paix », a déclaré Théophile.
Les patriarches et les chefs des églises de Jérusalem ont appelé à une enquête transparente sur les attaques, exhortant les autorités israéliennes à tenir les responsables pour leurs actes. Ils ont déclaré que les actions des colons près de Taybeh étaient « facilitées et rendues possibles par les politiques de l’État ». Les accusations de « violence des colons » étaient basées sur des déclarations de leaders religieux et de la municipalité de Taybeh, qui ont diffusé une vidéo prétendant montrer les colons mettant le feu.
Cependant, un examen plus approfondi des images révèle quelque chose de différent : plusieurs jeunes hommes de la ferme juive adjacente peuvent être vus courant vers la colline avec des équipements d’extinction d’incendie et des gilets réfléchissants, tentant d’éteindre les flammes, et non de les allumer.
Des images vidéo circulant sur les réseaux sociaux ont montré un adolescent avec ce qui semblait être un souffleur d’air comprimé souvent utilisé pour aider à contrôler et éteindre les feux de broussailles. Mais les publications sur les réseaux sociaux palestiniens l’ont qualifié d’incendiaire.
Deux bergers israéliens tentent d’éteindre un incendie près d’une église de l’époque byzantine dans le village palestinien de Taybeh le 7 juillet 2025. Capture d’écran par TPS-IL
TPS-IL a parlé à l’un des bergers impliqués dans l’incident. Comme il est mineur, il est identifié sous le nom de Y. Il a déclaré à TPS-IL qu’il était dans le champ en train de faire paître les animaux lorsque soudain, un incendie a commencé à quelques mètres de là, les effrayant. Y. a appelé le fermier pour signaler l’incendie et a essayé d’étouffer le feu avec sa chemise. Pendant qu’il faisait cela, il a vu plusieurs Palestiniens sortir du cimetière, hurlant et lui lançant des objets.
De plus, des incendies séparés les 7, 8 et 11 juillet ont été documentés dans des zones de pâturage à plusieurs dizaines de mètres du complexe de l’église. Dans tous les cas, un fermier juif dont la ferme est à côté du complexe de l’église a déposé plainte auprès de la police, affirmant que quelqu’un avait incendié la zone où son berger faisait paître les animaux. TPS-IL a obtenu une documentation horodatée de ces rapports.
Les Mêmes Événements, Des Interprétations Différentes
Alors que les dates correspondent précisément aux rapports déposés par les fermiers juifs adjacents, les mêmes incidents sont interprétés de manière radicalement différente.
Un porte-parole du Patriarcat latin, qui a des représentants à Taybeh, a déclaré à TPS-IL que le complexe de l’église avait été délibérément visé par un incendie aux mêmes dates exactes – les 7, 8 et 11 juillet.
Le porte-parole du Patriarcat latin a déclaré à TPS-IL que l’incendie « n’est pas survenu de nulle part », liant l’incident à des troubles plus larges dans le village pendant cette période. Selon lui, des groupes de colons sont entrés à Taybeh, perturbant, effrayant les habitants, arrêtant des personnes localement et générant de la tension.
« Personne n’a filmé l’incendie lui-même », a-t-il noté, « mais cela s’est produit dans le cadre d’une série d’incidents troublants. »
La police israélienne a déclaré à TPS-IL que l’affaire est traitée par une équipe d’enquête spéciale et a appelé toute personne détenant des informations pertinentes à les informer immédiatement.
Politiquement Chargé
Face aux protestations internationales, un expert a mis en garde contre un agenda politiquement chargé qui pourrait façonner le récit.
« Au lieu d’être des leaders de la vérité, ces leaders religieux sont devenus des pions contrôlés sur l’échiquier », a déclaré Amit Barak, expert des affaires chrétiennes en Israël et ancien chef de projet du Conseil de l’émancipation chrétienne. Barak travaille depuis des années avec la communauté chrétienne en Israël, aidant ses membres à s’intégrer dans l’armée et le service national. À travers ce rôle, il a été exposé aux activités civiles et politiques des églises dans le pays.
« Ils sont des pions. Dans le passé, on blâmait le Juif. Aujourd’hui, on blâme ‘le colon’, » a-t-il déclaré à TPS-IL.
Vue aérienne de l’église de l’époque byzantine de Saint-Georges dans le village palestinien de Taybeh. En dessous et à gauche se trouve le cimetière chrétien. À droite de l’église se trouvent des traces de brûlures d’un feu de broussailles. Photo par TPS-IL
Barak a déclaré : « Ces églises en Israël ont des liens très étroits avec le Conseil œcuménique des Églises, un organisme qui a toujours essayé de jouer et de porter des masques. Mais en juin, il a publié une déclaration qui a enlevé tous les masques et a tout exposé sur la table. » La déclaration du 24 juin appelait les églises et autres institutions à sanctionner Israël, à soutenir les enquêtes sur les crimes de guerre et à qualifier les actions israéliennes d’« apartheid », entre autres choses.
Barak a déclaré à TPS-IL : « Les leaders religieux tombent souvent dans le piège. Ils ne vérifient tout simplement pas les faits. Ils sont emportés par de fausses accusations, et la campagne contre Israël se concentre facilement sur ‘les colons’. »
Le Patriarcat latin de Jérusalem fait partie de l’Église catholique romaine et est sous l’autorité directe du Pape. Le Patriarcat orthodoxe de Jérusalem fait partie de l’Église orthodoxe orientale et relève de la juridiction du Patriarcat œcuménique de Constantinople.
Le Patriarcat grec orthodoxe et les autorités de la Défense civile palestinienne n’ont pas répondu aux demandes de commentaires de TPS-IL.
Alors que les chrétiens représentaient 11% de la population de l’ensemble de la Terre Sainte en 1922, aujourd’hui, ils ne représentent que 1% de la population de l’Autorité palestinienne.
TPS-IL a précédemment révélé comment la communauté chrétienne palestinienne est confrontée à une discrimination, des harcèlements, des violences et une suppression systématiques de la part de l’Autorité palestinienne dans les programmes scolaires.
